元朝皇宫是什么建筑，元大都的建筑风格？
北京是元大都所在地，现在的北京故宫是明朝永乐皇帝修建的，明朝故宫以红墙黄瓦为主要色彩，而元大都宫城以蓝瓦白墙为主，现在北京的北海白塔和白塔寺保留了元朝皇宫当时的风格，元大都内的民居则类似云南白族民居，以白和蓝为主。《马可·波罗游记》中，记载了元代老北京城墙，明确地写道：“它被涂成白色”。我认为他是对的，元大都城墙的确以白色为主。
蒙古族向来崇尚白色和蓝色，这也是蒙古包的主基调，因为在以蒙古族皇帝为主的元大都则基本采用了蓝白相间的主色调，从宫城到民宅无不体现着蒙古特色。
飘来的紫禁城故宫一千零一夜作品梗概？
明太祖朱元璋，叫朱重八，父亲叫朱五四，幼年时颠沛流离，年幼时父母兄弟都病死了，自己孤苦伶仃，无依无靠，废了好大的力气，才把父母兄弟埋葬。后来，他去了寺庙做了和尚，再后来，他参加了起义军，追随了郭子兴，郭子兴死后，他接过军权，得到了刘伯温、常遇春和徐达等人的辅佐，打败陈友谅，实力大增。这个刘伯温可以说是天下第一谋士，为朱元璋出谋划策，一起干了一番轰轰烈烈的大事业。而这个陈友亮也颇为厉害，因为，他有着无比强大的战舰，和朱元璋在“番洋湖”上浴血奋战。
陈友谅就学当年的曹操，用铁链把所有的船只都锁了起来，而朱元璋却当不了当年的周公瑾，因为没有适合火攻的风向。可是，老天爷就是向着朱元璋，刘伯温会看天象，告诉朱元璋，下午便会刮起对我军有利的风向。果不其然，朱元璋趁势火攻，陈友谅的船全被锁链锁着，所以，不得逃脱，被烧的个大败而归。在陈友亮逃离的过程中，朱元璋的手下用冷箭把陈友亮的头颅射穿，这就是历史上有名的水上战役“鄱阳湖之战”。在我看来，朱元璋真可谓是老天眷顾的人啊！果不其然，最后，朱元璋推翻了元朝的统治，一统天下建立了大明王朝，成为了明太祖。
当皇帝确实不是一件容易的事情，朱元璋登上皇位之后，有很多的烦心事，比如，立谁做太子来接替自己。因为古代封建社会都是家天下的习俗，所以，必须要找自己的儿子来接班。历代君王都是选嫡长子作为自己的接班人，因为朱棣英年早逝，朱元璋跳不过这个坎儿，最终，还是选大儿子朱标的儿子朱允文作为太子。可见，朱元璋对朱标的感情。 他又制定了大明律，还有一些刑法，锅皮旋草、凌迟处死，简直残忍至极，可见，朱元璋的狠毒蛇蝎心肠啊！
整本书过半，我想，孤独小王子应该也和我的想法一样吧！我和小王子又畅游到下一个故事宫殿。
明太祖朱元璋驾崩后，他的孙子朱允炆继承大统，史称建文帝，是明朝的第二个皇帝。当上皇帝还没有多少年，因为实施消藩政策，把当时最牛的藩王燕王朱棣惹恼，，以致燕王朱棣起兵对抗，于是，新的故事又开始了。
朱棣也是那个时代最厉害的将领，英勇善战，战无不胜，可以说，刀兵相见是他的乐趣，众多士兵的呐喊声是他优雅的歌曲，横尸遍野的现象是他美丽的图画。再说建文帝，可谓是军事上的白痴，李锦龙率领大军围剿朱棣，可以说，朱棣的成功是不可能的，因为，在盛世造反，成功的几率实在太小了，再加上李景荣的40万大军，朱棣简直没有胜算。
可话又说回来，朱棣是最有名的将领，而李景龙又是军事白痴，被朱棣打的大败而归，后来李景龙变成了内奸，投降了朱棣。朱棣大军进攻南京，也就是当时的明朝都城。建文帝也就是朱允炆，只能派出防守大将耿炳文，但耿炳文只能防守，不会进攻。朱元璋已经把所有武将常遇春、李文忠、徐达、蓝玉统统杀光，朱允炆势单力薄，简直可悲至极！后来，朱棣顺理成章的当上了皇帝。
朱棣上位之后，改善政治制度，发展经济，派郑和下西洋，编修《永乐大典》。后迁都到北京，开始修建紫禁城，也就是现在的北京故宫。北京就是现在的中国首都，北京现在经济繁荣的景象，都是朱棣一手成就的，看到了繁荣的北京，我们不要忘记几百年前有一个叫做朱棣的人，缔造了北京，还开发了大运河，运输粮食方便快捷。明成祖朱棣也称得上是一代明君了。
我在想，如果朱标没有死，他当上了皇帝，那朱棣也不会造反，如果朱棣不会造反，朱标死后，朱允文能继承大统，也可能就是一代明君了，可这些都是事后诸葛亮，历史上没有如果这个词。
我和小王子一起吸收了这么多的故事素，小王子变得逐渐强大起来，同时他开始向往故事宫殿的生活，而我呢，哈哈，我想穿越回古代，体验下做皇帝的滋味，估计我应该能成为一个明君。
但至今没有发现他们的皇陵？
引语：在元朝统治历史当中，一共产生了11个帝王，按照历朝历代的做法，皇帝驾崩后要么提前建好陵寝，要么死后大规模的厚葬。但是元朝是个神一样的存在，一没陵墓，二没地点，三没标志，甚至连无所不能的盗墓贼都对此望洋兴叹。
元朝疆域图
我们都知道，成吉思汗的孙子忽必烈，从1271年灭宋建立元朝，到1368年被朱元璋率领的农民军推翻，历时98年。这个统治时间在历朝历代中虽然不是最短，但是相比于唐朝、明朝动辄几百年的历史来说，实在少的可怜。元朝统治虽短，却为中国开拓出国土面积最大的疆域。
能够打下这么辽阔的江山，足以被后人所称颂。那么，为什么直到现在我们仍然没有发现元朝的皇陵呢？
一、无标志、无墓碑、无记载关于皇帝陵墓，我们都知道著名的秦始皇陵、明十三陵、清东陵，就连武则天都留下了无字碑。而元朝皇陵的特点就是没有建筑、没有墓碑、没有土堆，甚至连一个知情人都没有。
根据史书记载：元诸帝均葬于漠北。因为元朝是个游牧民族，没有被汉人同化，死后当然要叶落归根。但是漠北是个很笼统的概念，包含的地区非非常广泛。比如《史记》中描述匈奴逃走的地方就是漠北，明朝定义凡是蒙古的住处均为漠北，清朝直接就把外蒙古统称为漠北。所以这漠北的具体位置究竟在哪里，不得而知，不过可以断定的是，元朝皇帝的漠北，绝对是个沙漠连绵、荒无人烟的地方。
其实元朝皇陵在正史上都没有记载，一些民间书籍虽然有记载，但是都是根据历史推测的，不具有权威性。
比如明代文人叶子奇所著的《草木子》一书中，推测元朝皇帝驾崩后的下葬仪式是：皇帝下葬后，用一根整木凿空，和人形体大小差不多，把遗体放里面，涂上漆，摆上三道黄金铺就的圈，再简单挖一道沟，就这样埋了。然后让牧马人驱赶一大群马在墓地所在地区来回奔腾踩踏，直到看不出动土的痕迹为止。之后，人们会在埋葬地点杀掉一匹小胳驼，然后在墓地周围建起帐篷，等到墓地上长的草跟其他地方一样的时候，再把帐篷撤掉。当然这些知情人最后肯定都是要被杀掉的。
用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中。并加髹漆，完毕，则以黄金为圈，三圈定。尔后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。
这样独特的下葬仪式别说盗墓贼找不到，就连元朝当时的人也找不到。
二、信奉“薄葬简丧”的习俗元朝大多数人都是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的生活场所，生活方式也简单实用。特别是元朝在大肆拓展疆域的战争年代，死亡的士兵和百姓较多，丧葬形式就更加的简陋。
下葬时，他们把死者放在帐篷中央，人们围着死者坐成一圈，对死者进行祷告，然后把死者放入土中，陪葬的物品都是死者生前喜欢的弓箭、刀剑之类的东西。
现存元朝丧葬遗址
元朝建立以后，其实在丧葬习俗上还是受到了一些汉人的影响，比如开始采用棺木来下葬。元朝皇帝下葬就是采用一整根木材，陪葬的物品当然比普通百姓要多，但是在下葬现场绝不允许有汉人参加，不会建造大规模的建筑物，也不会立墓碑，形式简单的不能再简单了。
无论是普通百姓，还是皇帝贵族，他们都奉行这种“薄葬简丧”的习俗，盗墓贼觉得无利可图，自然不会前去冒险，后人也就更不知道皇陵葬在哪里了。
三、害怕遭到报复元世祖忽必烈灭宋后，僧人杨琏真珈被任命为江南释教都总统，成为负责掌管江南一带佛教事务的人。这个杨琏真迦虽然是个僧人，但是心狠手辣、无恶不作、变态至极。
在皇帝的示意下杨琏真珈开始大肆挖掘、破坏宋陵。他率领手下暴徒，先后盗掘宋朝皇陵及大臣墓穴101个，其中包括南宋宁宗、理宗、杨后等人的陵墓。杨琏真迦贪得无厌，除了掠走全部珍宝外，他还命人把理宗的尸体倒挂，撬走他嘴里含的夜明珠，并沥干其腹内的防腐水银以用来卖钱。
事后不久，杨琏真迦又率人盗掘了宋徽宗、高宗、孝宗、光宗等诸帝的陵寝，盗走了大量珍宝。
明代文人张岱曾在《西湖梦寻》中记载：“（杨琏真迦）沿溪所刻罗汉，皆貌己像，骑狮骑象，侍女皆裸体献花，不一而足……专发古冢，喜与僵尸淫媾。”
除了贪财好色之外，杨琏真迦似乎还有一些变态的癖好。开陵七日之后，杨琏真迦又取来宋理宗的头骨，改造成饮酒的器皿取乐。直到朱元璋建立明朝得知此事后，才将宋理宗头骨寻回并重新安葬。
元朝如此大肆盗掘宋朝皇陵，自然知道被盗墓的滋味不好受，而且自古没有不灭的王朝。所以虽然史书没有明确记载元朝皇帝这种独特的葬法，但是肯定会害怕将来遭到报应，害怕也会落得跟宋皇陵一样的下场。
